虹裳霞帔步摇冠介绍|汉服网

明代《醒世恒言·张廷秀逃生救父》这篇小说，描写官宦人家结婚：“花烛之下，乌纱绛袍，凤冠霞帔，好不气象。”我们在戏曲与影视剧中，常见官宦、富家女子出嫁时，头戴一顶凤冠，身披两道霞帔，华丽无比，代表着女子华贵的身份，其中也蕴藏着许多历史讯息。

凤冠霞帔的形态，是从宋代、明代固定下来的，起源则要追溯到久远的原始时期。孔雀、雉鸟等鸟儿被人们视为具备神力的图腾，并加以崇拜，逐渐发展为凤凰神鸟的美丽形象，《说文》说它“见则天下大安宁”，代表着吉庆、祥瑞与安宁。因而，古代女子便选用凤凰来作发饰的造型。

唐：首次记载

“案前舞者颜如玉，不著人间俗衣服。虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊”，这是白居易的长诗《羽衣霓裳舞歌》中的句子。想当年，表演羽衣霓裳舞的美人容颜如玉，舞衣不是平常衣服，而是霓虹般的裙，彩霞般的霞帔，戴着步摇冠。这里的霞帔，指隋唐时女郎喜欢披在肩上的长条丝帛彩巾，也叫帔子、披帛，图案精美，垂挂飘拂，风韵更美。这是步摇冠与霞帔组合的首次记载。

当时的步摇冠，多装饰凤，也就是凤冠。晋代王嘉《拾遗记》说，晋代大富豪石崇特别豪奢，连家里的宠姬翔风等许多家伎也戴凤冠，就是插着金凤钗。唐代皇族女子李倕墓就出土有插金钗、贴翠羽的凤冠。懿德太子李重润墓石椁的外壁雕的女官，戴嵌珠花的头冠，插两支凤钗，凤口衔着玉佩。燕妃墓壁画中舞人披披帛，梳发鬟，有金花饰，垂下鸟状、缀羽的流苏。传吴道子的《送子天王图》中佛母摩耶夫人也是戴凤凰头冠，左右各有两博鬓，垂珠滴。

这三处头冠都可称为凤冠、步摇冠。唐代美人杨贵妃，在唐玄宗面前表演羽衣霓裳舞，就是这类穿戴。步摇轻颤，裙帔飘拂，该是怎样的光彩夺目？

宋：正式组合运用

到了宋代，凤冠与霞帔正式组合运用，成为后妃、贵妇之身份象征。

《宋史·舆服志》记：“其常服，后妃大袖，生色领，长裙，霞帔，玉坠子。”皇后、妃子的常服，是次于翟（音同“迪”，dí）衣的礼服，叫做大袖或大衣、广袖。宋代杜太后坐像，穿的就是大袖，浅黄色，极长，直领，有宽袖子，配着长裙，浅青色霞帔。霞帔是祥云与凤凰纹，搭在肩上垂下，缀有玉坠子。配戴前有凤凰的团冠，贴着翠羽，镶珠子，还有垂着珠滴的博鬓。珠翠团冠是宋代女子都戴的，杜太后是宋太祖赵匡胤的母亲，地位尊贵，自是用凤装饰。

著名的福州黄升墓，出土有很多服饰，保存完好，让我们真实地看见了这位南宋少妇黄升的风采。她穿的一件大袖，是她的最高礼服了。因为黄升出身普通官宦人家，不能穿翟衣、霞帔。此服也是绛黄色罗制作，内有衬里，对襟，宽袖，背面缝一个三角形兜子。它配的是类似霞帔的直帔。

黄升墓同时出土有两件长条佩带，都是素罗地，满绣十多种四季缠枝花纹，五彩缤纷。其中一件出土时挂在身上，呈V形，前端缀着金质圆形坠子。高春明先生在《中国服饰名物考》中考定，这两件就是直帔，配大袖穿用的，与杜太后像一样，前端垂在身前，后端纳在身后的兜子内。不过黄升墓未见出土头冠，几件鎏金银钗是簪于发髻。

宋代福州茶园村墓、江西德安周氏墓也都有同类大袖、直帔、坠子。周氏发髻上还戴金丝编结的特髻、簪金钗等，有一件金钗还连缀珍珠网罩，里面放香囊，形似步摇。宋代记载礼俗的《梦梁录·婚娶篇》说，当时婚嫁要准备金饰的黄罗大袖衣、裙子、特髻：“销金大袖，黄罗。销金裙，段红长裙，或红素罗大袖段亦得。珠翠特髻，珠翠团冠”，和这些实物是吻合的。

宋代后妃的最高级礼服，《宋史·舆服志》载，要穿祎衣，也叫翟衣，饰翟纹；戴龙凤花钗冠，大花、小花各12株（其他贵妇的冠依次减少花树，皇太子妃只有18株），两边有博鬓。冠饰九龙四凤。宋代多位皇后像就都是戴着这种凤冠，也就是《金史·舆服志》记皇后的“花株冠”（见孙机先生《玉屏花与玉逍遥》一文）。

真宗皇后像的凤冠，前有大龙，后有龙凤，仙人队，绚丽夺目；宋徽宗皇后像，凤冠是左右三博鬓，饰满人面鸟身的飞天和大朵珠花，前有贴翠大龙，龙口垂下累累红穗球、珠滴，冠口沿处彩画仙人队；钦宗皇后像之凤冠也是此类形制，金翠龙凤飞腾，上嵌满珠子，红、黄、粉三色花朵与绿叶衬满，仙人成排，博鬓上有游龙纹。高宗皇后之凤冠亦然，都充满华贵之气，与文献记载基本吻合。

宋代，富贵人家也把凤冠给歌姬舞女戴。如南宋史浩的《柘（音同“这”，zhè）枝歌头》词，写跳柘枝舞的“柘枝娇女”，戴凤冠，纤腰束素，遍体锦衣装，来献呈歌舞。道教女神也受现实影响，如晋祠圣母殿里的晋水女神像，头戴凤冠，有金色的云纹、凤凰、花株。

元代，山西永乐宫壁画《朝元图》里，西王母端庄地坐着，穿大袖衣，戴金质龙凤冠，冠中有“坤卦”标记，标明她的身份。道教的碧霞元君、天后妈祖等造像，也多是戴凤冠。

元代杨显之《潇湘雨》杂剧第四折有句：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿”，说明当时凤冠霞帔很流行，但留下资料很少。元代张士诚母亲曹氏墓出土有一些衣物，其中的几何纹地团龙团凤纹花缎绶带，当就是霞帔。配戴的冠用竹丝编冠体，外蒙麻及黄薄绢，再铺翠蓝鸟毛，出土时色艳如新，即铺翠工艺。冠外再加九根金丝箍牢，整件冠有起伏的弧线。冠沿缀着几块桃形的镶金边玉片。其工艺可追溯到金爵钗、唐代李倕墓凤冠、宋代凤冠等。

明：正式纳入礼制

明代，凤冠霞帔作为后妃、命妇的着装，被正式纳入礼制。凤冠的工艺、造型在前人基础上发展而来，不过是踵事增华罢了。按地位高低不同，花纹、颜色、用料也不同。但从实物来看，也用细竹丝扎成冠体，再蒙上丝帛而成，口缘上镶金口圈一周。凤凰也用铺翠（点翠）。冠上也加翠凤、金龙、宝石珍珠，满头珠光宝气。

《明史·舆服志》载，皇后受册封、拜庙等穿袆衣（翟衣），戴凤冠，制式是饰九龙四凤，大小花十二树，两边有两扇或三扇博鬓，还饰珠花、花钿等。冠的口沿还有翠口圈、托里金口圈等。在明代类书《三才图会》中，即有凤冠白描图。凤冠实物有在万历皇帝与两位皇后合葬的定陵中出土，一顶是孝端皇后的十二龙九凤冠，一顶是孝靖皇后的九龙九凤冠，龙凤数目和史书记载略有不同。

十二龙九凤冠，满布点翠的翠云、翠叶，加朵朵金掐丝工艺制成的珠花，宝石为花心，外绕圈圈珍珠。金累丝工艺制作的腾龙，点翠制成、小红宝石为目睛的飞凤，分布于冠顶与前后左右，口衔珠宝制珠滴。冠口是金口圈，上饰宝石珠花。左右有金属丝编的三扇舌状博鬓，每扇饰金龙、珠花，边垂珍珠珠滴。若戴上它，博鬓和珠滴会随着步履姗姗移动，更增美观。孝端皇后，是万历的结发妻子，但不为万历所喜，虽当了皇后数十年，却未必幸福。面对这顶凤冠，我们仿佛可以见到孝端皇后戴着它，端庄而坐，华贵而又寂寞……

定陵还出土有孝端皇后的六龙三凤冠、孝靖皇后的三龙二凤冠。这是配皇后常服（大衫、霞帔或团衫）戴用的龙凤翠珠冠。说到孝靖皇后，两顶凤冠的龙凤数目，都比孝端皇后少，似与她的不幸身世有关。她名义上贵为皇后，实则是追封的。她本是宫女，为万历皇帝生下皇长子（后来的光宗皇帝），由于万历想封宠妃郑贵妃之子为太子，一直冷落她，被打入冷宫。定陵出土她的随身用具，都是很破旧的，她的凤冠与精美的衣裙，是儿子当皇帝后，为了补偿她才放入，她生前何曾戴用过呢！

皇妃、太子妃、王妃的凤冠、服装，则比皇后低一级。皇帝的妃子只能用凤饰凤冠，不用龙。王妃则用九翟冠，郡王妃是七翟，不能用凤。这与《宋史》所载相似。配翟衣为礼衣。常服是鸾凤冠，配金绣鸾凤的诸色团衫。但实际上，南昌明代宁靖王夫人吴氏墓也出土凤冠，饰金钿花、金凤钗、簪子和小珍珠数千颗。还出土了大衫与两条霞帔，霞帔也纳于大衫身后三角兜子内。可见宋代制度直接影响了明代的大衫。